KUKUH

Bismillah

Sesungguhnya Allah menyukai orang yang berperang dijalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kukuh

(Asy Syaff: 4)

Bagaikan gunung berapi pendam

Berdiri megah diliputi awan

~senyap sunyi~

yang kedengaran hanyalah deru angin

..di kejauhan..

terngiang-ngiang gelojak lahar api yang menunggu masa untuk dimuntahkan

muntahan api bakal berserakan meliputi segenap alam maya

supaya kepanasannya dapat dirasakan bersama

La tahzan..Innalllaha ma'ana

Assalamu’alaikum burungs :)

every ear drop, hardship, loneliness, struggle and dissapoinment that we go through means something..and the Quran often tells us..\

 Aku : Kenapa aku diuji?
Qur’an : Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan:”Kami telah beriman”, sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta. (Al-Ankabuut : 2-3)


Aku : Kenapa aku gagal?

Qur’an : Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui. (Al-Baqarah : 216)

Aku : Kenapa aku diberi ujian seberat ini?

Qur’an : Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. (Al-Baqarah : 286)

Aku : Aku frust!

Qur’an : Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah (pula) kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi (derajatnya), jika kamu orang-orang yang beriman. (Ali Imraan : 139)

Aku : Bagaimana aku harus menghadapinya?

Qur’an : Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beruntung. (Ali Imraan : 200) Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu’. (Al-Baqarah : 45)

Aku : Apa yang aku dapat dari semua ini?
Qur’an : Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mu’min, diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. (At-Taubah : 111)


Aku : Bagaimana menguatkan hatiku?
Qur’an : Cukuplah Allah bagiku; tidak ada Ilah selain Dia. Hanya kepada-Nya aku bertawakal. (At-Taubah : 129)


Aku : ……………….
Qur’an : dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir. (Yusuf : 87)

NB : How do you edit GOD’s words ????If you do, how do you do that ?

now, pass it on. spread the words...spread love :)

wassalam

L.A.R.I

Lari, lari lebih laju

Laju lagi, jangan pernah berhenti

Streeetttt, stop!!!!!!!!!!!!

"Kenapa awak ni suka sangat berlari??!! Pergi, duduk diam-diam"

Tak mahu, wasih akan tetap berlari, kalau tak sampai bila wasih nak latih kepak wasih ni supaya terbang dengan lebih tinggi??

Awak, awak nak join saya berlari?? :)

The Tree that Resembles a Believer

Bismillah

The saying of the Messenger sal Allahu alayhi wa sallam:

“Indeed there is a tree that does not shed its leaves, it resembles a Muslim. So tell me, which is it?”

So people started discussing the trees of the country side. ‘Abdullaah ibn ‘Umar said: “I thought to myself that it was the date palm tree, but I was shy [and did not speak up].” So they asked the Messenger sal Allahu alayhi wa sallam: “Tell us what it is O Messenger of Allah.” He said: “It is the date palm tree.”

I mentioned this to ‘Umar who said: “It would have been more beloved to me than such and such had you said it was the date palm tree.” [Collected by al-Bukhari. Also collected by Muslim; the wording is for Muslim].

Imam An-Nawawee comments:

There are a number of benefits in this Hadeeth:

1. Amongst them is that a scholar asks his companions about an issue to test their understanding, encouraging them to think and pay attention, this is recommended.
2. Amongst them: Giving analogies and likening things to others.
3. Amongst them: Respecting elders as ibn ‘Umar did, but if the elders do not know the answer then the youngster who knows it should respond.
4. Amongst them: The happiness of a parent for the merit and understanding of his son, and the statement of ‘Umar: “It would have been more beloved to me had you…” What he intended was that the Prophet sal Allahu alayhi wa sallam supplicates for his son and learns of his merit and understanding.
5. The virtue of the date palm:

The scholars stated: The Muslim was likened to the date palm due to the abundance of its goodness, the continuity of its shade, the goodness of its fruit and its presence throughout the year. Indeed from the time its fruit emerges, it could continue to be eaten until it dries, and after it dries a lot of benefits are gained from it. Likewise from its leaves, wood and branches; they are used for staffs, fire wood, rods, straw mats, ropes and utensils amongst other uses. The last thing is the date stone which is used as fodder for camels. Furthermore, the beauty of its growth and the pleasant shape of its fruit, all of it is beneficial, is goodness and beauty.

Just as the believer is all goodness, from the abundance of his obedience and the nobility of his manners. He constantly prays, fasts, reads, remembers, gives in charity, enjoins the ties along with the rest of the forms of worship and other than this.

This is the correct angle of resemblance. It was also said that the angle of resemblance is that if the top of it is chopped off the rest of it dies in contrast to the rest of the types of trees. It was also that it is because it does not produce fruit until it is pollinated and Allah knows best.

Reference: Sharh Saheeh Muslim | Source: SubulAsSalaam

A Sign of Wisdom for Those With Knowledge.

The Miraculous Ayah of Quran

Bismillah walhamdulillah,
May Allah ta’ala make us companions of the Qur’an. Ameen.
I’ve been realizing how true the statement “the more you learn, the less you know” is. SubhanAllah as many Qur’an classes you or myself have taken, the bottom line is that we can never finish studying the Qur’an; there is always something to learn.
On Wednesday night we learned about the Miraculous Ayah, Qur’anic gem # six:




The word “ayah” (آية) is commonly translated as “verse” in English, yet this definition is not proper because it does not capture the true meaning of Ayah. When you mention “verse” to an English speaking person, it reminds them of three things: the Bible, poetry or a song. The problem is that the Qur’an denies being similar to any of these things, so “verse” does not give the correct connotation of “ayah”.

Another definition of ayah is “sentence”, yet an ayah is not a sentence. For example, the first three ayaat (plural of ayah) from Faatihah are a sentence, but three separate ayaat. Also, ayatad dayn is one page long, yet it’s only one ayah. Multiple ayaat can make one sentence, and one ayah could be a paragraph. The best translation (according to brother Nouman) is: a miraculous sign.

One example from the Qur’an how ayah cannot be translated in from Surah Fath (48).

هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا

“He it is Who sent down As-Sakinah (calmness and tranquility) into the hearts of the believers, that they may grow more in Faith (emaan) along with their (present) Faith. And to Allah belong the soldiers of the heavens and the earth, and Allah is Ever All-Knower, All-Wise.” (48:4)

This surah was revealed after the Treaty of Hudaibiyyah (article here), a treaty that was enacted between the Muslims of Madinah and the Quraysh when the Muslims traveled with the intention to perform ‘umrah. Allah azza wa jal says that He sent down Sakinah (tranquility) into the hearts of the believers. Why? So that they put their trust in Allah ta’ala even though they cannot make ‘umrah, there is good in it.
He says in the above ayah: وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ and to Allah belongs the soldiers of the heavens and the earth. This statement appears twice when Allah ta’ala mentions the believers in ayah four, and in ayah seven, after He mentions the hypocrites.


In ayah six, Allah ta’ala mention the hypocrites and their punishment:


وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ ۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ۖ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا


“And that He may punish the Munafiqoon (hypocrites), men and women, and also the Mushrikoon men and women, who think evil thoughts about Allah, for them is a disgraceful torment, and the Anger of Allah is upon them, and He has cursed them and prepared Hell for them, and worst indeed is that destination.” (48:6)

Take a deeper look at this arrangement:

When Allah ta’ala mentions the believers, He mentions in the SAME ayah that He owns the soldiers of the heavens and the earth…because the believers belong to the armies of Allah!

Yet when Allah ta’ala describes the hypocrites, He mentions that He owns the soldiers of the heavens and the earth in the next ayah. Allah ta’ala SEPARATES them by separating the ayah. They do not belong in the armies of Allah, yet they claim to be amongst the believers.

At the end of ayah 4, Allah says He is: عَلِيمًا حَكِيمًا All Knowing, All Wise, and in ayah 7 He says He is: عَزِيزًا حَكِيمًا All Mighty, All Wise. ‘Aleema appears with the believers, and ‘Azeeza appears with the hypocrites.

‘Aleeman is mentioned with the believers because the believers were in a frustrating position with this Treaty and having been stopped from performing ‘umrah, yet the only one who knew it was a victory was Allah azza wa jal. He gave the believers tranquility because He is Hakeem–All Wise. Out of His Ultimate Wisdom, He knew this situation was good for them, whether they knew it or not.


‘Azeezan is mentioned with the hypocrites because they did not go with the believers to perform ‘umrah. Reason being that they did not want to encounter the mushriks for the second time–after they surrounded Madinah during the Battle of Ahzaab (or Khandaq/ditch) for weeks a few months prior. This battle was the only time that the soldiers of the opposing side were more in number than the actual inhabitants of the city! Allah azza wa jal gave victory to the believers; Allah ta’ala sent a wind (mentioned in 33:9) to help them. The hypocrites did not travel with the believers after the Prophet sal Allahu alayhi wa sallam received the dream to go for ‘umrah because they thought this meeting was too early, having just met the mushriks at Ahzaab–they saw it as going straight into the mouth of the wolf and that the believers would be killed. They thought:

أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَىٰ أَهْلِيهِمْ أَبَدًا


“that the Messenger and the believers would never return to their families” (48:12) So what did they do? They began planning who would take authority of Madinah, but Allah ta’ala is ‘Azeez: Authority belongs to Him. They had confidence in their authority, as Allah says: وَزُيِّنَ ذَ‌ٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ “and that was made fair-seeming in their hearts” (48:12) The only reason that Allah ta’ala hasn’t shown them His Authority is because He is Hakeem: it is all part of a plan that He Knows.


May Allah ta’ala make us among the true believers, Ameen!

Miracles of Adzan

Ketahuilah bahawa pada setiap waktu, ribuan bilal di merata dunia akan
melaungkan azan, mengakui 'Bahawa Allah Sahaja Yang Patut Disembah,
dan Nabi Muhammad Adalah Rasul Allah.'Dimulakan dengan Indonesia yang
terletak dibahagian timur dengan ratusan kepulauan-nya dan jumlah
penduduknya seramai 180 juta.Sebaik masuk waktu Subuh, Azan mula
berkumandang dari kawasan ini dengan ribuan Bilal yang akan melaungkan
Ke-Agungan Allah S.W.T Dan Nabi Muhammad S.A.W.

Proses ini akan bergerak kearah barat kepulauan Indonesia. Perbezaan masa
antara timur dan barat Indonesia adalah 1-1/2 jam.Belumpun laungan
Azan dimerata Indonesia selesai, ianya bermula pula di Malaysia.Berikutnya
di-Burma dan dalam masa satu jam selepas Azan dilaungkan di-Jakarta,
tiba giliran Dacca di Bangladesh.Berikutnya laungan akan kedengaran di
Calcutta dan terus ke Srinagar dibarat India.

Perbezaan waktu dikota-kota Pakistan adalah 40 minit jadi dalam jangka
masa ini, Azan akan berkumandang diseluruh Pakistan..Belum berakhir
di-Pakistan, Azan akan bermula pula di Afghanistan dan Muscat.Perbezaan
waktu antara Muscat dan Baghdad adalah satu jam. Dalam jangka masa
ini, Azan akan berterusan dilaungkan di UAE, Makkah, Madinah, Yaman,
Kuwait dan Iraq.

Proses ini berterusan setiap detik sehingga ke pantai timur Atlantik.Jarak
masa Azan mula dilaungkan di Indonesia sehingga ke pantai timur Atlantik
adalah 9-1/2 jam.Belumpun Azan Subuh berkumandang di pantai Timur
Atlantik, Azan Zuhur kini sudah mula dilaungkan di Indonesia. Ini
berterusan
bagi setiap waktu sembahyang, tidak putus-putus.

Subhanallah, begitu hebat dan agungnya Islam!

Kalaulah setiap kawasan boleh memasang pembesar suara (yang power habis!),
akan bergegar satu dunia dengan laungan Azan tidak putus-putus.

Allahu Akhbar!

for you burungs :)

WARKAH CINTA

AKU HIDUP DI BAWAH BAYANGAN TARBIYAH

(perhatian: karya ini wasih copy paste ye)

fi zilal tarbiyyah

Alhamdulillah, puji dan syukur hanya kepada Allah, yang telah memanjangkan usia ku, dan membawa ku menjejakkan kaki ke bumi US, agar aku dapat merasai indahnya hidup di bawah bayangan tarbiyyah.

Hidup di bawah bayangan tarbiyyah merupakan hidup yang cukup bermakna, di mana setiap saat hela nafasku itu bukan sia-sia, hidup yang matlamatnya telah jelas, tanpa ragu dan tanpa berpaling ke belakang lagi.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku dibawa mengenal kembali Tuhanku. Tuhan yang penuh dengan kasih dan cinta kepada hamba-hamba- Nya. Tuhan yang menjadikan setiap sesuatu di langit dan bumi ini hanya untuk kegunaan hamba-hamba- Nya. Tuhan yang telah menjanjikan balasan yang terbaik hanya untuk hamba-hamba- Nya yang tunduk dan patuh kepada-Nya. Tuhan yang menyediakan syurga terindah, hanya untuk hamba-hamba- Nya yang beriman dan yakin kepada-Nya.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku menginsafi pengorbanan besar yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w. Baginda sangat bersungguh-sungguh menyebarkan dakwah ini, walaupun diancam bahaya. Baginda tidak pernah mengenal erti kalah dalam menyampaikan risalah ini, yang telah menunjukkan contoh yang terbaik kepada kita bagaimana untuk meniti jalan dakwah ini. Baginda yang sangat indah budi pekertinya dan tinggi kecintaan terhadap umatnya.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku mendapat semangat baru dari pengorbanan para sahabat dan tabiin. Kesungguhan mereka untuk menghulurkan baton risalah ini sehingga Islam dapat kita kecap walaupun terletak jauh dari tanah Arab. Mereka tidak jemu meneruskan perjuangan yang ditinggalkan oleh Rasulullah, sehingga Islam mampu tersebar hingga ke Eropah. Hidup mereka telah diwakafkan sepenuhnya untuk menyampaikan dakwah, walau terpaksa meninggalkan tanah kecintaan di Mekah dan di Madinah.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku mengerti, bahawa matlamat hidupku tidak terbatas kepada cita-cita dunia. Terbatas hanya kepada kejayaan meraih ijazah dan kemudian mendapat pekerjaan, kemudian berkahwin dan mendapat anak. Setelah itu melihat anak-anak membesar sambil menunggu untuk naik pangkat, lalu beberapa tahun kemudian menanti pencen dan menunggu ajal.

Matlamat hidup ini sebenarnya lebih besar dari itu, lebih besar dari batas usia yang diberikan kepadaku. Matlamat hidup yang diwariskan sejak Nabi Adam lagi, sehinggalah ke hari ini, yakni hidup mengimani kalimah, ‘Tiada Tuhan selain Allah.’ Hidup yang berpusat untuk mencari keredhaan Allah, mengikut sunnah yang ditinggalkan oleh Rasulullah. Hidup yang berputar di sekitar membawa manusia lain mengikut jalan yang menjanjikan kebahagiaan yang hakiki. Jalan menuju syurga abadi.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah, dan aku melihat, betapa besarnya potensi setiap manusia itu jika digunakan sepenuhnya untuk Islam. Sememangnya setiap manusia itu telah Allah jadikan dengan keistimewaan dan bakat masing-masing, terserah kepada diri sendiri ke mana hendak disalurkan, ke mana hendak dicurahkan. Alangkah ruginya jika potensi ini disia-siakan untuk cita-cita dunia yang hanya sementara! Alangkahnya sayangnya jika potensi ini dibiarkan dorman, tidak diserlahkan untuk kebaikan umat! Alangkah malangnya jika potensi ini disalahgunakan untuk membawa panji-panji syaitan!

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku menyedari tanggungjawab yang tersedia untuk aku pikul demi membantu umat ini. Aku sedar aku punya bahagian yang mampu aku sumbangkan, dalam kapasiti dan situasiku, yang pastinya tidak tetap dan akan berubah-ubah. Pasti waktu belajar tidak serupa seperti waktu bekerja. Waktu bujang tidak akan sama seperti waktu berumahtangga. Waktu berdua tidak akan sama seperti waktu sudah beranak lapan. Keadaan akan berubah, tetapi matlamat tidak akan pernah. Tanggungjawab menyampaikan risalah ini harus tetap diteruskan, walaupun dari rumah!

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku dikejutkan dengan kesedaran yang aku perlu menjadi yang terbaik dalam profesionku. Allah menyukai apabila hamba-Nya melakukan sesuatu, dia melakukannya dengan terbaik. Tidak ada istilah meninggalkan kejayaan dunia untuk meraih akhirat, kerana dunia juga perlu dibajak untuk dipetik hasilnya di akhirat kelak. Aku perlu menjadi yang terbaik kerana seorang Muslim itu seharusnya menjadi contoh dan imam kepada ummah.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku dididik untuk melihat manusia dengan pandangan yang penuh kasih sayang. Terutama sekali kepada kedua orang tuaku, yang telah mendidik dan memeliharaku sejak kecil. Yang telah bertungkus lumus membesarkan aku, memastikan cukup segala keperluanku. Ibu yang bertarung nyawa untuk melahirkan aku. Bapa yang bersusah payah mencari rezeki untuk menampung keperluan keluargaku.

Aku juga dididik untuk melihat setiap manusia di sekelilingku sebagai potensi mad’u yang harus dikasihi dan disentuh dengan cahaya Islam. Kita merupakan daie, bukan penghukum. Jadi setiap interaksi kita harus disulami dengan hikmah, agar dapat menjinakkan hati untuk mengenali dan mendekatkan diri kepada Allah.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku melihat keindahan ukhuwwah yang dibina semata-mata kerana Allah. Setiap muslim itu bersaudara, dan Allah menjadikan perbezaan antara kita sebahagian daripada rahmat-Nya. Dijadikan kita berbeza agar kita mengenali antara satu sama lain, agar kita berpesan-pesan dalam kebaikan dan kesabaran. Ukhuwwah adalah salah satu sisi kekuatan kita. Tanpa ukhuwwah, siapalah kita?

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku merasai kepayahan meninggalkan jahiliyyah yang barangkali sudah lama sebati dalam diri sebelum benar-benar mengenali Islam. Memang kita takkan mampu menjadi sempurna, walau seribu tahun pun kita di jalan ini. Tetapi tarbiyyah itu satu proses, yang perlu pada istiqamah dan kesungguhan, juga keikhlasan. Selangkah demi selangkah kita memperbaiki diri, walau jatuh, kita harus bangun kembali.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku menyedari bukan mudah untuk mengemudi sekumpulan manusia yang sama-sama ingin melihat Islam kembali di tempatnya, yakni sebagai cara hidup yang sepatutnya. Pergeseran sesama ahli dalam suatu jemaah itu memang tidak dapat dielakkan, kerana latar belakang, pengalaman dan personaliti yang mungkin jauh bertentangan. Namun kefahaman dan keikhlasan yang benar menjadi penyuluh jalan keluar dari sebarang persengketaan, sebagai ubat merawat luka sepanjang perjalanan. Kerana matlamat kita masih jauh, dan kerja kita lebih banyak dari masa yang diperuntukkan.

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku menyedari bukan mudah untuk terus istiqamah di atas jalan ini. Pelbagai fitnah akan sering menghujani, setiap masa syaitan dan konco-konconya takkan berhenti meracuni. Fitnah yang kadangkala begitu halus, langsung tidak disedari, membawa kepada perpecahan amal jama’ie. Sejarah dahulu sudah lama membuktikan, jalan ini takkan sunyi dari pelbagai fitnah!

Aku hidup di bawah bayangan tarbiyyah dan aku berharap agar terus tsabat di jalan ini. Kerana di sini tempat kutemui diriku, cintaku, matlamat teragungku. Di sini langkahku telah bermula, dan semoga di sini juga langkahku akan berakhir. Semoga aku dan cintaku akan terus di sini, berhimpun bersama-sama mereka yang telah hadir sebelumku. Di bawah bayangan tarbiyyah ini…